تبليغاتX
هـــورامــــــان شنـــاسـی

 

 




ایستگاه اقلیم شناسی سروآباد 

با توجه به نیاز استانی و حسب درخواست مکرر فرمانداری شهرستان سروآباد هواشناسی استان در سال۸۳مبادرت به احداث و راه اندازی یک ایستگاه اقلیم شناسی در شهر سروآباد نمود لازم به ذکر است که در حال حاضر در این شهرستان هواشناسی دارای شش ایستگاه باران سنجی در سروآباد قلعه جی دزلی اورامان تخت سوره تو گواز و یک ایستگاه اقلیم شناسی در سلین می باشد
تهـيـه كنـنـده عدنان آشنا | لینک ثابت | موضوع: جـغــرافـيــاي هــورامــــان |

گذری بر تاریخ هورامان 

                                                            برزان مرادي

درباره‌ي تاريخ منطقه‌ي هورامان منبع كاملي در دسترس نيست ......... بزرگترين كشف کردها در عرصه كشف سه قباله‌ي باستاني در اورامان كردستان ايران بود كه خبر آن به سال 1913 ميلادي از سوي پروفسور ايليس منس در نشريه‌ي مطالعات عصر هلني منتشر شد. پس از تحقيقات مستمري كه پيرامون اين اسناد انجام گرفته به نظر مي رسد كه سومين قباله از قباله هاي مذكور كه به زبان آرامي (اورامي قديم) دستكاري شده تحرير گشته، به عنوان كهنترين سند مكتوب مكشوفه‌ي زبان كرد مورد شناسايي قرار مي گيرد.

 

چگونگي كشف قباله هاي اورامان:

در اين زمينه رواياتي چند در لابه لاي منابع تاريخي و مآخذ زبان شناسي ثبت گرديده است :مؤلف تاريخ مردوخ در مورد چگونگي كشف و قرائت اين قباله ها چنين مي نويسد: « ... چنانكه سه فقره اجاره نامه در سال 1328 هجري قمري سيد حسين نامي از شيخ علاء الدين در نواحي اورامان در ميان خمره‌ي پر ارزن پيدا كرده و بالاخره قباله هاي مذكور توسط پروفسور براون به دست پروفسور ميس متخصص زبان يوناني رسيده . . . . » در همين مورد، سي. جي. ادموندز كارگزار بريتانيا در عراق در كتابي تحت عنوان ((كردها ، ترك ها و عرب ها)) چگونگي كشف قباله هاي اورامان را چنين بازگو مي كند: «سه قباله‌ي نوشته شده بر پوست آهو كه دو تاي آن به زبان يوناني و سومي به زبان پارتي بوده. دكتر سعيد خان كردستاني در سال 1913 به انگلستان آورد و مدتي بعد موزه‌ي بريتانيا آنها را از وي خريداري نمود. به گفته‌ي دكتر سعيد خان، اين قباله ها در غاري واقع در كوه (سالمان) در نزديكي شهر اورامان پيدا شده است در حالي كه در كوزه اي دربسته نگهداري مي شده اند.»

 

همچنین در سال 1370 در نزدیکی شهر«موان» در هرمزگان چهار بیت شعر که به زبان اورامی نوشته شده بود، پیدا شده است. این شعر بر روی پوست آهو نوشته شده و موضوع آن، هجوم سپاه اسلام به منطقهي اورامان به فرماندهی ابوعبید انصاری و عبدالله بن عمر می باشد که بعداً در منطقهی اورامان پیروز میشوند و دین اسلام را به ساکنان این منطقه می قبولانند  و  در این هجوم، ابو عبید انصاری شهید می شود که آرامگاه ایشان اکنون در حلبچهی عراق است.

 

معنی واژهی هورامان

1) واژهی (هور- آمان) که در زبان سورانی به معنی«روَژ ههلَاتن» یا بیرون آمدن و طلوع خورشید است.

2) واژهی (ههور- آمان) جملهایست خبری به معنای آمدن ابر در آسمان و بارندگی.

3) واژهی (هاواری- آمان) به معنی طلب پناه دادن آمده است.

4) واژهی (ههواری- آمان) به معنی خانه و پناهگاه محافظت شده و آرام است. چون هورامان منطقهای است کوهستانی و امن.

5) به نظر محمدامین هورامی، واژهي هورامان، از کلمهی «ئوروموَن» استخراج شده است. صیدی شاعر هورامانی در در شعرهای خود از کلمهی «ئوروموَن» استفاده کرده است.

عقیده بر این است که در زمان زندگانی صیدی، مردم از این کلمه استفاده کرده اند.

6) عدهای هم نظرشان این است که واژهي «هورامان» از «ئوورامهن» استخراج شدهاست که نام یکی از آهنگهای قدیمی کرد در دوران پیش از اسلام است.

7) در فرهنگ «برهان قاطع» در مورد اين واژه، نوشته شده كه «ئوورامان» به معني خانه و  پناهگاه سخت و محكم است. اين واژه، از دو قسمت «ئوورا» به معني قلعهي محكم و سخت و «مان» به معني خانه و محل اقامت درست شده است.

8) تعدادي از صاحبنظران واژهي هورامان را به «هوورئاماي» بر ميگردانند كه به معني بالاآمدن و صعود كردن است. چون هورامان هم مكاني سخت و مرتفع است كه براي رسيدن به آن از هر طرف بايد از ارتفاعات عبور كرد.

 

به متن کامل مقاله در ادامه مطلب مراجعه فرمایید

و........................................


ادامه مطلب
تهـيـه كنـنـده عدنان آشنا | لینک ثابت | موضوع: بــافـت تـاريخـي هـورامان |

اورامان سرزمین اهورا 

نظر شما درباره زيبايى، پاكيزگى و اصالت منطقه چيست؟ فرسا صادقى كارشناس ميراث فرهنگى اورامانات را يكى از پاك ترين و زيباترين شهر هاى نه تنها ايران بلكه جهان مى داند: «اگر كسى بتواند يك قطعه زباله در اماكن عمومى اين منطقه بيابد يك جايزه پيش من دارد. در اورامانات كه دور از شهر است، با سنگ ديوارى چيده اند كه زباله ها را در اين محل جمع آورى مى كنند.» اورامانات را هزار ماسوله نيز مى نامند. اين محل اصالت خود را حفظ كرده و در كنار طبيعت زيباى آن، مدنيت و شهرنشينى منطقه زيبايى خاصى به هزار ماسوله داده است. معنى واژه اورامان چيست؟ واژه اورامان يا هورامان از دو بخش «اهورا» و «مان» به معنى خانه، جايگاه و سرزمين تشكيل شده است. پس اورامان يعنى سرزمين اهورايى و جايگاه اهورا مزدا. «هور» معنى ديگرى هم دارد.

هور در اوستا به معنى خورشيد است. هورامان را مى توان جايگاه خورشيد هم معنى كرد. جنوب شرقى شهر مريوان روستايى به نام «اورامانات تخت» قرار دارد كه جاده اى به طول ۷۵ كيلومتر آن را به شهر مريوان متصل مى كند. اگر با يك حساب سرانگشتى حفظ اصالت و فرهنگ ابيانه اى ها و معمارى ماسوله را كنار هم قرار و گسترش دهيم جواب صورت مسئله ما روستاى اورامانات تخت خواهد بود. اين روستا را هزار ماسوله مى نامند. زيرا معمارى آن همانند ماسوله است. حياط هر خانه بام خانه اى ديگر است، اما با وسعتى بيشتر.

معمارى اورامانات و سرسبزى اين منطقه كوهستانى روياى پله هايى به سمت بهشت را متصور مى كند. خانه هاى اين روستا با سنگ و اغلب به صورت خشكه و به صورت پلكانى ساخته شده است. مردم منطقه معتقدند اورامانات تخت زمانى شهرى بزرگ بوده و مركزيتى خاص داشته به همين دليل از آن به عنوان تخت يا مركز (حكومت) ناحيه اى اورامان ياد مى كرده اند. به غير از وضعيت خاص روستا از نظر معمارى، موقعيت چشمه هاى پرآب، مراسم خاص و آداب و رسوم و وجود مقبره و مسجد پير شاليار و به ويژه جمعيت و تعداد سكنه قابل توجه آن نشانگر اهميت منطقه از زمان ساسانى است. پوشاك كردى آميزه اى از رنگ و نقش است. در كجا و چگونه مى توان زيباترين رنگ هاى دنيا را در كنار هم ديد. لباس مردم اورامانات كردى است. پيش از ورود پارچه و كفش هاى خارجى و ساير منسوجات داخلى به استان كردستان، بيشتر پارچه ها و پاى افزار مورد نياز آنها توسط بافندگان و دوزندگان محلى بافته و ساخته مى شده است.

ساخت پاى افزار «گيوه» يا «گلاش» يا «كالى» بر عهده اوراماناتى ها و مردم و آبادى هاى هجيع، نودشه، بوده و بافت را مردم آبادى هاى نوسود شهرستان پاوه بر عهده داشته اند. جولايى، بافت، پارچه و انواع منسوجات مانند بوزو، ربال، جاجيم، بره بوشمين، موج، جوراب، دستكش، زنگال و كلاء انواع دستبافت هاى اين منطقه هستند. مردان كرد اورامانى چوخه، پانتول، ملكى شال، دستار، فرنجى و كله بال و زنان آن جانى، كلنجه، شال، كلاه و كلله مى پوشند. انواع اين لباس ها با زيور آلات مختلف تزئين شده اند و رنگارنگ هستند. قارچ، كرفس، كنگر، ريواس، خوژه، پنير، شير، عسل، گردو، انجير موادغذايى اين منطقه را تشكيل مى دهند. پلو، «دوغه وا» يا آش دوغ، ساوار، گردول، ترخينه، دوختن يا آش گزنه، هتيمچه با گوشت گوسفند، شدروا، گرما، رشته پلو، رشته رون يك آبه، پرشين، شلغم ترش، و كلانه، از غذا هاى اورامانى است.

از توليدات هنر هاى سنتى مثل گليم، سجاده، نمد، سبد، گيوه به عنوان سوغات اين محل نام برد. اما دليل ديگرى به غير از درمان و سياحت در يك منطقه سنتى براى سفر وجود دارد. ميراث فرهنگى و كهن ايران زمين مى تواند دليلى براى كشش مسافران به شهر هاى مختلف باشد. هخامنشيان و شكوه شان زبانزد و مايه افتخار ايرانيان است.
منبع:روزنامه شرق.تیر۸۳
تهـيـه كنـنـده عدنان آشنا | لینک ثابت | موضوع: امـاكـن ديـدنـي هـورامـان |

منازل اورامان هتل مهمانان 

نياز به اسكان سبب شده تا طبيعت‌گردان، خانه‌هاي روستايي اورامان را به هتل تبديل كنند.

تهران_ ميراث خبر:
صنعت گردشگري_ نياز به اسكان سبب شده تا طبيعت‌گردان، خانه‌هاي روستايي اورامان را به هتل تبديل كنند.
روستاي اورامان كه در 50 كيلومتري مريوان واقع شده، پاتوق تابستاني بسياري از طبيعت‌گردان است و مراسم آييني پير شاليار، هر ساله تعداد زيادي از گردشگران را به خود جلب مي‌كند.
اما نزديك‌ترين مركز اقامتي به اين منطقه در شهرستان مريوان واقع شده است كه با جاده‌اي كوهستاني و پر پيچ و خم به منطقه متصل شده است.
همين امر سبب شده تا 2 هتل موجود در شهر مريوان بيشتر پاتوقي براي بازديدكنندگان از درياچه زريوار و ديگر جاذبه‌هاي اطراف شهر باشد و طبيعت‌گردان ترجيح دهند در خانه‌هاي مردم محلي روستاهايي چون بل، پاوه، هجيج و اورامان تخت اقامت كنند.
هم اكنون ميهمانسراي ايرانگردي و جهانگردي مريوان و هتل 3 ستاره زريوار تنها هتل‌هاي شهر هستند.
پير شاليار مراسمي است كه هرساله به غير از كردهاي نقاط مختلف ايران، گردشگران زيادي نيز از آن ديدن مي‌كنند. اين مراسم سنتي، دو بار در سال، يكي در ارديبهشت ماه و ديگري در اواسط بهمن ماه در اورامان تخت برگزار مي‌شود.
در باور‌هاي مردم منطقه اورامانات آمده است كه پيري  به نام «پير شاليار» در اين منطقه زندگي مي‌كرد كه صاحب كرامات بود.يكي از كرامات او، ماجراي شفا يافتن «شاه بهار خاتون» دختر شاه بخارا است. «شاه بهار خاتون» كر و لال بود و تمام طبيبان از مداواي او عاجز مانده بودند، تا اينكه آوازه كرامات «پير شاليار» به بخارا رسيد. پادشاه بخارا هم شرط كرده‌بود كه هر كسي دخترش را شفا دهد او را به عقد وي درمي‌آورد؛ بالاخره عموي پادشاه با عده‌اي از اطرافيان پادشاه به سمت اورامان به راه مي افتند تا دختر را به نزد پير ببرند.
وقتي كه نزديك روستاي «اورامان تخت» مي رسند گوش هاي دختر به طوري آني شنوا مي‌شوند. وقتي به نزديكي‌هاي خانه پير مي‌رسند «شاه بهار خاتون» زبان باز مي‌كند.
اهالي اورامان با ديدي عقيدتي و ديني و فرهنگي به اين مراسم مي‌نگرند و در حفظ و بقاي آن مي‌كوشند.
يونسكو نيز اين روستا را به عنوان قديمي‌ترين دهكده جهان معرفي كرده است.

از:سایت سازمان میراث فرهنگی

تهـيـه كنـنـده عدنان آشنا | لینک ثابت | موضوع: هتـــل سنــتـي هـورامـان |

آدرس مقاله "هورامان" 

 شامل:

نگاهی گذرا به فرهنگ و ادبیات هورامان
ترانه های هورامان
موسیقی
شعر
رقص و سما یا ذكر
كوهها
جنگلها
غارها
رودخانه‌ها
روستاها

http://www.giareng.com/babet/2005/12/farsi/hewraman.htm

 

تهـيـه كنـنـده عدنان آشنا | لینک ثابت | موضوع: امـاكـن ديـدنـي هـورامـان |

فهرست تقسيمات كشوري 

استان كردستان

شهرستان

بخش

كد بخش

دهستان‌ها

نقاط شهري

بانه

الوت

مركزي

نمشير

ننور

629

630

631

632

پشت آربابا – بله كه

شوي

نمه شير – كاني سور – بوالحسن

بوئين – ننور

آرمرده

 بانه

كاني سور

بوئين سفلي

بيجار

چنگ الماس

كراني

مركزي

634

635

636

بابارشاني – پيرتاج – خسروآباد

طغامين – كراني – گرگين

نجف‌آباد – خورخوره – سيلتان – حومه – سياه منصور

بابارشاني

ياسوكند

بيجار

ديواندره

كرفتو

مركزي

سارال

633

640

658

اوياتو – زرينه – كاني شيرين

چهل چشمه – حومه – قراتوره

حسين آباد شمالي – سارال – كوله

زرينه

ديواندره

سروآباد

مركزي

اورامان

651

855

دزلي – پايگلان – زرآب – بيساران – ژريژه – كوسالان

اورامان تخت-شالیار

سروآباد

سقز

زيويه

مركزي

سرشيو

638

639

848

تيلكوه – خورخوره – امام – گل تپه – صاحب

ترجان – سرا – تموغه – ميرده

ذوالفقار – چهل چشمه غربي

صاحب

سقز

سنندج

كلاترزان

مركزي

652

642

ژاورود غربي – كلاترزان – نگل

آرندان – حسين آباد‌جنوبي-حومه-آبيدر-نران-ژاورودشرقي-سراب‌قاميش

شويشه

سنندج

قروه

سريش آباد

چهاردولي

مركزي

ثيلاق

654

648

646

647

قصلان-لك – يالغوز آغاج

چهاردولي غربي - چهاردولي شرقي

پنجه علي – دلبران -  بدر – پنجه علي جنوبي

ثيلاق شمالي – ثيلاق جنوبي – حومه دهگلان – قوري چاي

سريش آباد

دزج

قروه – دلبران

دهگلان

كامياران

مركزي

موچش

641

643

بيلوار – شاهو – ژاورود

اميرآباد – عوالان – گاورود – سورسور

كامياران

موچش

مريوان

خاووميرآباد

سرشيو

مركزي

649

650

653

خاووميرآباد

سرشيو – گلچيدر

زريوار – سرگل – كوماسي

 

چناره

مريوان

 

 

 

تهـيـه كنـنـده عدنان آشنا | لینک ثابت | موضوع: بــخـشـــداري هــورامـــان |

کوههای هورامان تخت 

۱--کوه تخت

۲--کوه شاهو

۳--کوه هزارانی

۴--کوه پیر رستم

۵--کوه قه لاو ماموی

۶--کوه دوه قه لاته

۷--کوه هه ره را (در شمال غربی هورامان تخت)

تهـيـه كنـنـده عدنان آشنا | لینک ثابت | موضوع: امـاكـن ديـدنـي هـورامـان |

هه واران هورامان تخت 

1-به ننه ن

۲-په ره وا

۳-دوله

۴-خواروکی

۵-گناوه

۶-هانه مه فه را

۷-هانه جمه

۸-هه زارانی

۹-پیروسه م

۱۰-گه چانی(سه رین و وارین)

۱۱-هانه گوژاوله

۱۲-هانه و شروی

۱۳-په شت که مه ر

۱۴-سه ناوا

۱۵-لاروه

۱۶-دماراوه

۱۷-دیوه

۱۸-هانه نه وه

۱۹- تکیه

۲۰- ماسراچی

۲۱- قه لیتی

۲۲-هه واره هه رینه

۲۳-هه ساریه

۲۴-له و

 

۲۵-هه ره را

و...

تهـيـه كنـنـده عدنان آشنا | لینک ثابت | موضوع: امـاكـن ديـدنـي هـورامـان |







</html>